Bonjour et bienvenue dans ce blog qui vous fera parcourir quelques endroits du monde à travers des récits de ballades et de voyages agrémentés de photos.

Je vous souhaite quelques moments de rêve à parcourir ce blog sans prétention, qui est une des sections de mon site perso Bonjour chez Do. A ce titre, certaines sections ne sont pas encore transférées dans ce blog mais vous pourrez les voir dans mon site en cliquant sur les liens correspondants.

Bons voyages !

Do

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Betsiamites est une des 9 réserves indiennes innues (montagnaises). Elle est située à plus de 4 heures de route de Québec et 30 minutes de Baie-Comeau, sur la Côte-Nord du Québec, au bord du fleuve St-Laurent et au bord de la rivière Bersimis.

Un peu d'histoire

Betsiamites a une longue histoire. C'est en 1849 que débute la construction de la première chapelle (elle a passé au feu et a été reconstruite depuis) par le père Arnaud. Elle accueillera ses premiers fidèles en 1854.

La réserve est officiellement reconnue par le gouvernement fédéral en 1852.

La compagnie de la Baie d'Hudson ferme le poste de traite des Islets Jérémie et transporte ses activités commerciales à Betsiamites en 1855.

Le premier réseau d'aqueduc est construit en 1862, en même temps que Les missionnaires oblats quittent leur résidence des Escoumins afin d' établir le Centre des Missions Oblates de la Basse, Moyenne et Haute Côte-nord en un lieu central : Betsiamites. En 1891, un couvent est construit qui sera servira d'école. 

Bien que les Innus soient un peuple de chasseurs, certains individus se sont découverts un talent artistique : ils emploient les panaches des orignaux et des caribous et en sculptent des scènes typiques, des outils ou des couteaux de chasse. L'artisanat est très présent chez les Innus.

La moyenne d'âge de la communauté, composée d'environ 3100 âmes, est de 25 ans. 2700 d'entre eux résident dans environ 600 habitations (logements et maisons) sur la réserve.

Les langues parlées et enseignées dans les écoles de la réserve sont le français et l'innu, langue parlée couramment dans les familles.

Betsiamites fait partie du Conseil tribal Mamuitun concernant leurs négociations territoriales. En effet, les Innus revendiquent leurs territoires ancestraux ainsi que leurs droits et le titre aborigène.

Une station de radio communautaire diffuse une variété d'émissions produites localement. Aussi, celle-ci fait partie de la société de communication Atikamekw Montagnais (SOCAM): un organisme regroupant neuf stations montagnaises et quatre stations attikamekw.

Les Innus ont les cheveux noirs et les yeux bridés. Quelques photos

Le 15 août de chaque année, les habitants se regroupent pour célébrer la Fête nationale des Montagnais dans une procession, des activités folkloriques, culturelles et récréatives qui se déroulent tout au long de la semaine.

Avant que la route 138 n'atteigne Betsiamites, un traversier rejoignait les 2 côtes de la rivière Bersimis. Aujourd'hui, la route est asphaltée jusqu'à Havre-St-Pierre, le «bout de la route».

Betsiamites n'est pas un village touristique, c'est une communauté où la meilleure façon d'y entrer est de se faire inviter par un(e) Innu(e). On y apprend alors beaucoup de choses sur les Innus, Betsiamites, l'histoire et la culture de ce peuple présent sur le continent depuis de nombreux siècles.

Vue d'une rue du village

L'école primaire. On y enseigne en innu et en français.

Le conseil de bande

Papinachois est un centre de villégiature innu-montagnais (autochtone) situé à quelques kilomètres de la réserve de Betsiamites, sur la Côte-Nord (environ 4 heures de Québec). Il est ouvert au grand public et une charmante auberge vous accueille. Un restaurant vous offre un menu du jour qui propose chaque jour un met contenant de la «viande de bois» (caribou, orignal...) pour un prix très agréable.

Installé sur les rives du fleuve St-Laurent, on y découvre une nature extraordinaire et des paysages qui font rêver, bordée par la rivières Bersimis qui se déverse dans le fleuce St-Laurent.

On peut aussi dormir à la manière innue, c'est-à-dire dans une tente montagnaise ou un shaputuan.

À Papinachois, vous ne trouverez pas de tipi. En effet, le tipi ne fait pas partie des habitations des Innus (qu'on appelait auparavant les Montagnais). Le tipi est propre aux Hurons et aux Algonquins, notamment.

Fin mai, le temps idéal pour profiter du soleil sans les insectes piqueurs (ou presque sans !), nous sommes allés passer 3 jours à Tadoussac, petit village côtier situé à l'angle du fleuve St-Laurent et du fjord du Saguenay, dans la région de Manicouagan, au nord du Québec.

Le nom de la municipalité provient du mot montagnais «Tatoushak» qui signifie mamelon et fait référence aux montagnes arrondies qui bordent le côté ouest du village. On trouve, entre Tadoussac et le bout de la Côte-Nord, huit réserves amérindiennes de la nation innue (montagnaise). 

Il n'y a que deux façons de se rendre à Tadoussac depuis Québec : par la route 138 nord et on prend le traversier entre Baie-Ste-Catherine et Tadoussac. Depuis Chicoutimi, on emprunte la route 172 depuis le Lac St-Jean. Depuis la Côte-Nord, c'est la route 138 ouest qui vous amènera à Tadoussac.

À droite, le Saguenay, à gauche, le fleuve St-Laurent. 
La baie de Tadoussac est à droite.

L'attraction majeure de ce village touristique est l'observation des baleines sur le St-Laurent. On y va en pneumatique (Zodiac) ou en «gros» bateau. À cet endroit, l'Atlantique rencontre le fleuve et l'eau salée se mélange à l'eau douce. On peut donc humer parfois de légères effluves d'air marin.

Des parapentistes se lançaient dans le vide depuis le haut de la colline.

C'est au bout de la plage que nous avons passé la première nuit, face à la mer :

La vue depuis la tente au petit matin...

Étant hors-saison, nous avons pu faire du camping sauvage mais, en saison, c'est interdit et c'est dans un des 2 campings de la région que vous devrez aller planter votre tente. La saison touristique commence à mi-juin environ.

Le lendemain, nous avons pris la route 138, la route principale qui monte sur la Côte-Nord, pour aller «dans le bois», à la recherche d'un endroit tranquille pour pêcher. Connaissant la région, nous avons pris un chemin de terre puis avons marché jusqu'à un lac où nous avons passé notre deuxième nuit.

Comme tout bon pêcheur, nous ne vous dévoilerons pas où se trouve ce lieu enchanteur et sauvage... !!!

Pour compagnons, nous avons eu des oiseaux de toutes sortes, des grenouilles et un castor que nous avons surnommé «Amik», qui veut dire castor en algonquin.

Amik est venu proche du bord de l'eau et claquait de la queue en plongeant... Nous nous sommes endormis en l'entendant plonger et même «parler», et c'est lui qui nous a réveillés le lendemain matin !

Une cabane à castors